Utylitaryzm to teoria moralna, która opowiada się za działaniami promującymi ogólne szczęście lub przyjemność i odrzuca działania, które powodują nieszczęście lub krzywdę. Utylitarna filozofia ukierunkowana na podejmowanie decyzji społecznych, ekonomicznych lub politycznych ma na celu poprawę społeczeństwa. „Największa ilość dobra dla jak największej liczby ludzi” to maksyma utylitaryzmu. Filozofia ta związana jest z Jeremy Benthamem i Johnem Stuartem Millem, dwoma wybitnymi brytyjskimi filozofami i myślicielami politycznymi.
Przełamywanie utylitaryzmu
Jeremy Bentham opisuje swoją „zasadę największego szczęścia” we Wstępie do zasad moralności i prawodawstwa, w publikacji z 1789 r., W której pisze: „Natura poddała ludzkość pod panowaniem dwóch suwerennych władców, bólu i przyjemności. wskażą, co powinniśmy zrobić, a także ustalić, co mamy zrobić. Z jednej strony standard dobra i zła, z drugiej łańcuch przyczyn i skutków przywiązany jest do ich tronu. we wszystkim, co robimy, we wszystkim, co mówimy, we wszystkim, co myślimy: każdy wysiłek, jaki możemy podjąć, aby odrzucić nasze podporządkowanie, będzie służył jedynie zademonstrowaniu i potwierdzeniu tego ”.
John Stuart Mill miał wiele lat, aby pochłonąć i zastanowić się nad przemyśleniami Jeremy'ego Benthama na temat utylitaryzmu, zanim w 1863 roku opublikował własne dzieło Utilitaryzm . Kluczowy fragment tej książki: „Credo, które uznaje za podstawę użyteczności moralnej, lub zasada największego szczęścia polega na tym, że czyny są właściwe w proporcji, ponieważ mają tendencję do promowania szczęścia, a nie, ponieważ mają tendencję do wywoływania odwrotu szczęścia. Szczęście jest zamierzoną przyjemnością i brakiem bólu; przyjemności ”.
Znaczenie w ekonomii politycznej
Przodkowie utylitaryzmu zrodzili warianty i rozszerzenia podstawowych zasad teorii moralnej na przestrzeni wieków w liberalnych demokracjach. Niektóre pytania zmagały się przez wieki: co stanowi „największą ilość dobra”? Jak definiuje się szczęście? Czy ludzie powinni postępować zgodnie z utylitaryzmem czy utylitaryzmem? Jak godzi się sprawiedliwość? Decydenci w dzisiejszych demokracjach zachodnich są na ogół zwolennikami wolnego rynku i pewnej podstawowej ingerencji rządu w prywatne życie obywateli w celu zapewnienia bezpieczeństwa. Odpowiednia ilość regulacji i przepisów zawsze będzie przedmiotem debaty, ale polityka polityczna i gospodarcza są ukierunkowane głównie na zapewnienie jak największej liczby osób w jak największej liczbie osób, a przynajmniej powinny. W przypadku grup znajdujących się w niekorzystnej sytuacji, które cierpią z powodu nierówności dochodów lub innych negatywnych konsekwencji wynikających z polityki lub działania opartego na utylitarności, konieczne są środki zaradcze.
