Co to jest teoria konfliktu?
Teoria konfliktu, zaproponowana przez Karola Marksa, twierdzi, że społeczeństwo znajduje się w stanie ciągłego konfliktu z powodu konkurencji o ograniczone zasoby. Utrzymuje, że porządek społeczny jest utrzymywany przez dominację i władzę, a nie konsensus i zgodność. Zgodnie z teorią konfliktu ci, którzy mają bogactwo i władzę, starają się ją utrzymać wszelkimi możliwymi środkami, głównie poprzez tłumienie biednych i bezsilnych. Podstawową przesłanką teorii konfliktu jest to, że jednostki i grupy w społeczeństwie będą dążyć do maksymalizacji własnych korzyści.
Kluczowe dania na wynos
- Teoria konfliktu koncentruje się na rywalizacji między grupami w społeczeństwie o ograniczone zasoby. Teoria konfliktu postrzega instytucje społeczne i ekonomiczne jako narzędzia walki między grupami lub klasami, służące utrzymaniu nierówności i dominacji klasy rządzącej. Marksistowska teoria konfliktu postrzega społeczeństwo jako podzielone zgodnie z klasą ekonomiczną między proletariacką klasą robotniczą a burżuazyjną klasą rządzącą. Późniejsze wersje teorii konfliktu przyglądają się innym wymiarom konfliktu między frakcjami kapitalistycznymi oraz między różnymi grupami społecznymi, religijnymi i innymi rodzajami.
Teoria konfliktu
Zrozumienie teorii konfliktu
Teorię konfliktu wykorzystano do wyjaśnienia szerokiego zakresu zjawisk społecznych, w tym wojen i rewolucji, bogactwa i ubóstwa, dyskryminacji i przemocy domowej. Przypisuje większość podstawowych wydarzeń w historii ludzkości, takich jak demokracja i prawa obywatelskie, kapitalistycznym próbom kontrolowania mas, a nie pragnieniu porządku społecznego. Teoria obraca się wokół koncepcji nierówności społecznych w podziale zasobów i koncentruje się na konfliktach między klasami.
Wiele rodzajów konfliktów można opisać za pomocą teorii konfliktu. Niektórzy teoretycy, w tym Marks, uważają, że nieodłączny konflikt społeczny napędza zmiany i rozwój w społeczeństwie.
Konflikty klasowe
Teoria konfliktu Marksa koncentrowała się na konflikcie między dwiema klasami podstawowymi. Każda klasa składa się z grupy ludzi związanych wspólnymi interesami i stopniem własności, często popieranych przez państwo. Burżuazja reprezentuje członków społeczeństwa, którzy posiadają większość bogactwa i środków. Proletariat obejmuje tych uważanych za klasę robotniczą lub biednych. Wraz z powstaniem kapitalizmu Marks wysunął teorię, że burżuazja, mniejszość w populacji, wykorzysta swoje wpływy do ucisku proletariatu, klasy większościowej. Ten sposób myślenia jest powiązany ze wspólnym wizerunkiem związanym z modelami społeczeństwa opartymi na teorii konfliktu; wyznawcy tej filozofii mają tendencję do wierzenia w układ „piramidy”, w którym niewielka grupa elit dyktuje warunki większej części społeczeństwa, w wyniku nadmiernej kontroli nad zasobami i władzą.
Przewidywano utrzymanie nierównomiernego podziału w społeczeństwie poprzez ideologiczny przymus, w którym burżuazja wymusiłaby akceptację obecnych warunków przez proletariat. Uważa się, że elity ustanowiłyby systemy praw, tradycji i innych struktur społecznych w celu dalszego wspierania własnej dominacji, jednocześnie uniemożliwiając innym wstąpienie w ich szeregi. Marks uważał ponadto, że ponieważ klasa robotnicza i biedni byli narażeni na pogarszające się warunki, zbiorowa świadomość doprowadziłaby do nierówności i potencjalnie doprowadziłaby do buntu. Jeśli warunki zostaną następnie dostosowane, aby uwzględnić obawy proletariatu, krąg konfliktu ostatecznie się powtórzy.
Założenia teorii konfliktu
W obecnej teorii konfliktu istnieją cztery podstawowe założenia, które są pomocne w zrozumieniu: konkurencja, rewolucja, nierówności strukturalne i wojna.
Konkurencja
Teoretycy konfliktu uważają, że konkurencja jest stałym, a czasem przytłaczającym czynnikiem w prawie każdym związku międzyludzkim i interakcji. Konkurencja istnieje w wyniku niedoboru zasobów, w tym zasobów materialnych, takich jak pieniądze, nieruchomości, towary i inne. Poza zasobami materialnymi osoby i grupy w społeczeństwie również konkurują o zasoby niematerialne. Mogą one obejmować czas wolny, dominację, status społeczny, partnerów seksualnych i wiele innych czynników. Teoretycy konfliktu zakładają, że konkurencja jest domyślna, a nie współpraca.
Rewolucja
Biorąc pod uwagę założenie teoretyków konfliktu, że konflikt występuje między klasami społecznymi, jednym z rezultatów tego konfliktu jest rewolucja. Chodzi o to, że zmiana dynamiki mocy między grupami nie następuje w wyniku adaptacji. Raczej pojawia się jako efekt konfliktu między tymi grupami. W ten sposób zmiany dynamiki mocy są często gwałtowne i mają dużą skalę, a nie stopniowe i ewolucyjne.
Nierówność strukturalna
Ważnym założeniem teorii konfliktu jest to, że wszystkie relacje międzyludzkie i struktury społeczne doświadczają nierówności władzy. W ten sposób niektóre osoby i grupy z natury rozwijają więcej mocy i nagrody niż inne. Następnie jednostki i grupy, które korzystają z określonej struktury społeczeństwa, zwykle starają się utrzymać te struktury, aby zachować i wzmocnić swoją władzę.
Wojna
Teoretycy konfliktu postrzegają wojnę zarówno jako unifikator, jak i jako środek oczyszczający społeczeństwa. W teorii konfliktów wojna jest wynikiem narastającego i narastającego konfliktu między jednostkami i grupami oraz między całymi społeczeństwami. W kontekście wojny społeczeństwo może się w pewien sposób zjednoczyć, ale konflikt między wieloma społeczeństwami wciąż istnieje. Z drugiej strony wojna może również doprowadzić do hurtowego końca społeczeństwa.
Poglądy Marksa na kapitalizm
Marks postrzegał kapitalizm jako część historycznego postępu systemów ekonomicznych i wierzył, że jest on zakorzeniony w towarach, czyli rzeczach kupowanych i sprzedawanych. Uważał na przykład, że praca jest rodzajem towaru. Ponieważ robotnicy mają niewielką kontrolę lub siłę w systemie ekonomicznym (ponieważ nie posiadają fabryk ani materiałów), ich wartość może z czasem ulec dewaluacji. Może to powodować brak równowagi między właścicielami firm a ich pracownikami, co może prowadzić do konfliktów społecznych. Wierzył, że problemy te zostaną ostatecznie rozwiązane przez rewolucję społeczną i gospodarczą.
Weber's Take
Max Weber przyjął wiele aspektów teorii konfliktu Marksa i dopracował pomysł. Weber uważał, że konflikt o własność nie był ograniczony do jednego konkretnego scenariusza. Uważał raczej, że w danym momencie i w każdym społeczeństwie istnieje wiele warstw konfliktu. Podczas gdy Marks przedstawił swoje spojrzenie na konflikt jako właściciela i pracowników, Weber dodał także emocjonalny element do swoich pomysłów na temat konfliktu. Stwierdził: „to one leżą u podstaw potęgi religii i czynią ją ważnym sojusznikiem państwa; które przekształcają klasy w grupy statusowe i robią to samo ze społecznościami terytorialnymi w szczególnych okolicznościach… i które czynią„ legitymację ” kluczowy nacisk na wysiłki na rzecz dominacji ”.
Przekonania Webera o konflikcie wykraczają poza Marksa, ponieważ sugerują, że niektóre formy interakcji społecznych, w tym konflikty, generują przekonania i solidarność między jednostkami i grupami w społeczeństwie. W ten sposób reakcje jednostki na nierówności mogą być różne w zależności od grup, z którymi są powiązane, czy postrzegają osoby u władzy jako zgodne z prawem i tak dalej.
Późniejsi teoretycy konfliktu
Teoretycy konfliktu z przełomu XX i XXI wieku kontynuowali rozszerzanie teorii konfliktu poza ścisłe klasy ekonomiczne postawione przez Marksa, chociaż stosunki gospodarcze pozostają kluczową cechą nierówności między grupami w różnych gałęziach teorii konfliktu. Teoria konfliktu ma duży wpływ na współczesne i postmodernistyczne teorie nierówności seksualnych i rasowych, antykolonializmu, badań nad pokojem i konfliktami oraz wielu odmian badań tożsamości, które pojawiły się w zachodnich środowiskach akademickich w ciągu ostatnich kilkudziesięciu lat.
Aplikacje ekonomiczne
Na przykład teoretycy konfliktu postrzegają relację między właścicielem kompleksu mieszkaniowego a najemcą jako opartą głównie na konflikcie zamiast na równowadze lub harmonii, nawet jeśli może być więcej harmonii niż konfliktu. Wierzą, że są zdefiniowani poprzez uzyskiwanie od siebie wszelkich dostępnych zasobów.
W powyższym przykładzie niektóre z ograniczonych zasobów, które mogą przyczyniać się do konfliktów między najemcami a właścicielem kompleksu, obejmują ograniczoną przestrzeń w kompleksie, ograniczoną liczbę jednostek, pieniądze, które najemcy płacą właścicielowi kompleksu za czynsz itd.. Ostatecznie teoretycy konfliktu postrzegają tę dynamikę jako konflikt o te zasoby. Właściciel kompleksu, bez względu na to, jak uprzejmy jest właścicielem, koncentruje się przede wszystkim na wypełnieniu jak największej liczby mieszkań, aby mógł zarobić jak najwięcej pieniędzy na czynszu. Może to spowodować konflikt między kompleksami mieszkaniowymi, wśród wnioskodawców najemców, którzy chcą przeprowadzić się do mieszkania, i tak dalej. Po drugiej stronie konfliktu sami najemcy szukają najlepszego możliwego mieszkania za najmniejszą kwotę czynszu.
Zdaniem autorów Alana Searsa i Jamesa Cairnsa w książce The Good Book in Theory teoria konfliktu wskazują na kryzys finansowy w 2008 r. I kolejne ratowania banków jako dobre przykłady prawdziwej teorii konfliktu. Uważają kryzys finansowy za nieuchronny wynik nierówności i niestabilności globalnego systemu gospodarczego, który umożliwia największym bankom i instytucjom unikanie rządowego nadzoru i podejmowanie ogromnego ryzyka, które nagradza tylko nielicznych.
Sears i Cairns zauważają, że duże banki i duże firmy otrzymały następnie fundusze ratunkowe od tych samych rządów, które twierdziły, że nie mają wystarczających środków na duże programy społeczne, takie jak powszechna opieka zdrowotna. Ta dychotomia potwierdza fundamentalne założenie teorii konfliktu, zgodnie z którą główne instytucje polityczne i praktyki kulturowe sprzyjają dominującym grupom i jednostkom.
Ten przykład pokazuje, że konflikt może być nieodłącznym elementem wszystkich rodzajów relacji, w tym tych, które na pozór nie wydają się antagonistyczne. Pokazuje także, że nawet prosty scenariusz może prowadzić do wielu warstw konfliktu.
